En el burgo de abajo, el sector de San Donato, las representaciones eran menos frecuentes, lo que significaba que las posibilidades económicas y políticas de los vecinos eran menores que las del burgo superior, más rico, y que el contexto urbanístico era menos propicio para tales manifestaciones.

Las autoridades comunales contribuían en parte a la puesta escénica con telones, decorados y palcos para el público que se adosaban a las paredes de las casas. A los propietarios de éstas, que ya estaban indignados por tales instalaciones, se les obligaba, además, a contribuir al éxito de las representaciones, exponiendo tapices y flores desde sus puertas y ventanas.

Los invitados a estas representaciones eran todos aquellos que poseyeran casas en las calles por donde pasaba la procesión, la cual precedía antiguamente la representación sacra a la vez que le servía propiamente de introducción. En las procesiones se respetaba un orden para desfilar: en primer lugar, los niños con antorchas y cirios, y en segundo lugar, los representantes de los artesanos y comerciantes, en orden inverso a su importancia.

No faltaban los elementos musicales: pífanos y tambores encabezaban a menudo el desfile. Algunos de los participantes debían vestir determinados atuendos. Conforme fue pasando el tiempo, esta organización fue siendo administrada cada vez más por una "sociedad" capitaneada por un "abad" y creada con unos fines bien precisos, como llegó a ser el de vigilancia. Además, para prevenir desaveniencias y celos entre ambos burgos, se instituyeron dos procesiones, organizadas, naturalmente, por dos sociedades diferentes.